盘王是瑶族人民的始祖。瑶族人民每到一地都要修建盘王殿，以纪念先祖。瑶族人进入江华后，曾立有数座盘王殿，但因风雨剥蚀，早已毁坏。为缅怀祖先，昭示民族传统文化，根据瑶族古训：“盘王始祖随身带，木本水源不可忘”，1995年值江华瑶族自治县成立40周年之际，将原建于姑婆大山中的盘王殿迁建县城沱江镇。迁建的盘王殿，坐落在风景秀丽的平头岩公园内，占地21亩，总建筑面积1300平方米。

盘王殿是江华县市级爱国主义教育基地。它是一座仿古式建筑，雄伟、古朴、典雅，坐北朝南，具有浓郁的民族特色。跨入第一道门——瓠圣门，映入眼帘的首先是瑶家的吊脚楼。沿着拼花鹅石路踏上一级连一级的青条石台阶，仿佛走进了瑶族那悠久的历史画卷中。首先映入眼帘的是盘王座像，高4.5米，身旁放有弩箭和堂鼓，墙上是四幅反映瑶族历史的大型壁画。

东边是《盘王狩猎图》。这是瑶族原始社会时期狩猎经济的一个缩影。画中盘王带着他的子孙们上山打猎，在密林中发现一只野羊，盘王带头一路追赶，从密林中追到了山崖边。这时，那只野羊从这边山崖跳过了那边山崖，就在这一瞬间，盘王在这边山崖迅速地放一箭，射中了野羊。谁知盘王只顾着放箭，完全没留意自己脚下的石块，一不小心连同被踩松的大石块滚下山崖，不幸被山崖下的梓桐树叉死。盘王的子孙们悲痛万分，把梓桐树砍下挖空，剥下这只野羊的皮蒙在两头，制成长鼓，敲敲打打，蹦蹦跳跳，以表示为盘王报仇。这样也就产生了瑶族广为流传的一种民间舞蹈——长鼓舞。

北面的《瑶族长鼓舞》和《羊角短鼓舞》，体现了瑶族丰富多彩的文化。长鼓舞所表现的主要是瑶族人民开荒种地、砍树建房、制作长鼓三大生活内容，也有模仿自己形态和祭祀礼仪的。舞时，左手持鼓，右手扣击，唢呐、锣鼓伴奏。长鼓舞在风格上有“文打”、“武打”之分。“文打”比较稳重，有微小的颤动，温和而柔韧，节奏较慢，这种打法以居住在丘陵地区的瑶族为多。“武打”比较活跃，动作带跳跃性，节奏较快，有不少花样变化，这种打法以居住在高山地区的瑶族为多。如今，长鼓舞以崭新的面貌出现在艺术舞台上，激励人们奋进。

西面《飘洋过海图》，再现了瑶族先民迁徒不定的生活场面。相传远古时代，瑶人出走千家峒，乘船飘游过海，遇上大风大浪。船在海中七七四十九天不能靠岸，并有覆没的危险，为了生存，瑶民们跪在船上许盘王大愿：“请盘王保佑儿孙能平安过海，靠岸后定感谢盘王”，许完愿后，霎时风平浪静，船便平安靠了岸。这一天是农历十月十六日，又正好是盘王的生日。人们先上岸的，就挖臼打粑粑，后上岸的就扯船蓬叶子包粑粑，唱歌跳舞，庆贺新生，感谢盘王。以后每逢这一天，瑶族都举行“调盘王”活动，家家打粑粑，酿酒齐集盘王庙，歌舞祭祀，迎宾会友，相互祝贺，胜似过年。后经瑶族研究学会研究决定，将农历十月十六日，定为瑶族同胞的共同节日。

东西两座吊脚楼是瑶族历史文化的陈列室，东面陈列室是瑶族生产生活用具、典祀、婚俗、文化活动及军事方面的实物和照片，用直观的手法再现了瑶族悠久的历史文化。瑶家吊脚楼去参观，这东西两座吊脚楼是瑶族历史文化的陈列室，陈列着瑶族服饰及瑶族生产生活用具等，通过实物的展示让大家能更好更直观地了解我们瑶家人的古朴文化。

展示柜展示的是我们瑶族织锦，瑶族织锦在2008年被列入国家非物质文化遗产，在我们江华大石桥井头湾村就有一个织锦之乡。这里展示有手工编织花袋、绣花鞋和八宝被，八宝被是瑶族姑娘出嫁时必备的嫁妆，八宝被上面绣有八种图案（即犀牛望月、双狮抢珠、麒麟送子、丹凤朝阳、金龙出洞、葫芦藏宝、蟠桃庆寿、富贵有余）意喻着女子能够幸福地生活。

西面陈列室是我们红色革命文物展区，我们江华也是革命老区县，在我们江华孕育了中国共产党建党时57名党员中的2名早期党员，李启汉和陈为人，以及江华等老一辈无产阶级革命家。党和国家的领导人江华展示的是我们江华老先生多幅照片，江华原名虞上聪，1907年出生于江华大石桥乡鹧鸪塘村，曾任职我国原中顾委常委及最高人民法院院长，审判了“四人帮”，江华先生把一生都奉献给了革命事业， 1999年江华先生与世长辞。中间的这两个柜子展示是江华同志的遗物，一些珍贵的纪念币，生前所盖的被子衣服解放鞋以及他的手稿。中国工运先驱李启汉，1898年生于江华县码市镇朝阳村李家屋。1920 年加入陈独秀等发起成立的上海共产党早期组织，历任中华全国总工会执行委员会委员兼组织部长、省港大罢工委员会干事局局长等职，为中国工人运动的蓬勃开展和中国社会主义青年团的发展壮大做出了重要贡献。1927年4月在反革命政变中被捕牺牲，年仅29岁。

中央文库的红色管家陈为人，1899年生于江华县沱江镇白家尾村。1921年加入中国共产党。1932年负责建立保管中央文库，掌管着党的“一号机密”—2万余件从建党到“六大”的档案文件，陈为人在白色恐怖笼罩下，多次安全转移中央文库。1937年积劳成疾去世，年仅38岁。

江华石刻拓片，这些是我县石刻艺术的一部分精品，尤以《阳华岩铭有序》《道州江华阳华岩图》为最。《阳华岩铭有序》，其最大的价值是在1200多年前，唐代文学家道州刺史元结巡属阳华岩时所作，另一价值在于他是唐代四大篆刻书法家之一的江华县瞿令问用大篆、小篆、隶书三种字体同时书写刻石，大家请看这句“九嶷万峰不如阳华”就是用三种字体所刻写的，该碑名显，文美，字特，可称为“三绝碑”，为国内罕见。《道州江华阳华岩图》，这是宋代江华县令安圭题写，是国内少有，湖南省仅存的摩崖图刻，具有较高的文学艺术价值和书画艺术价值。