江华县这个古县城，自汉武帝元鼎六年复置冯乘县算起，至今已有两千一百三十余年历史。这两千余年间，单是封建社会就绵延了一千一百八十多年，岁月沉积之下，古迹自然不少。浪石寺与报恩寺，便是其中两处。它们虽为先人所建，带有那个时代的印记，如今却已化作珍贵的历史遗存，静静地让人点评。
先说说浪石寺。此寺素有“浪石清流”之誉，名列江华八景，可想当年之！风光之胜。如今寺址已建为博雅中学，朗朗书声替代了晨钟暮鼓。据考，浪石寺始建于唐宝应元年（762年），那一年，史之乱刚平息不久，天下初定，这座寺便在这片土地上扎下了根。浪石是地名，距城三里许，正当通往富川的要道，此处地势平坦，土地肥沃，沱水从旁流过，清澈见底。可以想像.，当年行脚至此的商旅，远远望见寺院飞檐，听见梵音悠扬，心头该是怎样一番清凉。
清同治《江华县志》中对浪石寺记载：“浪石寺，在浪石旁，唐宝应元年建，宋蒋永雄说法于此。明宣德间重修。万历间，住僧与报恩寺僧争田，邑令刘时徵断分田八十五工，有牌。康熙三十二年，本府同知史在旷暑县事重修。乾隆五十年重修。今仅存前殿。”，寥寥数语勾画出一座寺院千年的兴衰。尤其有趣的是万历年间那场争田风波——两寺僧人为田产对簿公堂，县令刘时徵出面裁断，还立了碑牌。可以想象，当时的和尚们争得面红耳赤的样子，倒也为青灯古佛的生活添了几分人间烟火气。志书中还提到宋乡贡士李起棻所作《大士塔记》：“大士金刚身，逾二百载，其裔孙雷发等，一新塔庙，以宅之，且创始主虞帝、普法王佛、周侯像，碑具述其颠末而碑之。”。金石专家杨宗君曾言，北京大学图书馆尚可见此拓片，想来那斑驳的字迹里，藏着多少前朝旧事。
再说报恩寺，如今已湮没无存。旧址在今长征路东头之北、西佛桥之西，解放后改建过电影院，一度热闹非凡。谁能想到，银幕上光影流转的地方，曾是香烟缭绕的佛门净地。据考证，报恩寺始建于明天顺年间，清嘉庆十三年重建。它旧称法隆寺，后改名新建寺，教人崇法向善、孝敬父母。每逢朝贺之时，便在此习礼。县志中又载：“万历间，住僧与浪石寺僧争田，邑令刘时徵断分田八十五工，又赎回香火田一百工。”。历史上此寺曾香火旺盛，虽谈不上名刹巨寺，却也小有名气。
两座古寺，昔日的梵音虽已远去，但遗留下来的古迹和那碑文里的故事，却依然在民间传说并存之于史料，等待着有心之人去发现、去追寻。
作者：韩开琪
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