江华县这个古县城,自汉武帝元鼎六年复置冯乘县算起,至今已有两千一百三十余年历史。这两千余年间,单是封建社会就绵延了一千一百八十多年,岁月沉积之下,古迹自然不少。浪石寺与报恩寺,便是其中两处。它们虽为先人所建,带有那个时代的印记,如今却已化作珍贵的历史遗存,静静地让人点评。
先说说浪石寺。此寺素有“浪石清流”之誉,名列江华八景,可想当年之!风光之胜。如今寺址已建为博雅中学,朗朗书声替代了晨钟暮鼓。据考,浪石寺始建于唐宝应元年(762年),那一年,史之乱刚平息不久,天下初定,这座寺便在这片土地上扎下了根。浪石是地名,距城三里许,正当通往富川的要道,此处地势平坦,土地肥沃,沱水从旁流过,清澈见底。可以想像.,当年行脚至此的商旅,远远望见寺院飞檐,听见梵音悠扬,心头该是怎样一番清凉。
清同治《江华县志》中对浪石寺记载:“浪石寺,在浪石旁,唐宝应元年建,宋蒋永雄说法于此。明宣德间重修。万历间,住僧与报恩寺僧争田,邑令刘时徵断分田八十五工,有牌。康熙三十二年,本府同知史在旷暑县事重修。乾隆五十年重修。今仅存前殿。”,寥寥数语勾画出一座寺院千年的兴衰。尤其有趣的是万历年间那场争田风波——两寺僧人为田产对簿公堂,县令刘时徵出面裁断,还立了碑牌。可以想象,当时的和尚们争得面红耳赤的样子,倒也为青灯古佛的生活添了几分人间烟火气。志书中还提到宋乡贡士李起棻所作《大士塔记》:“大士金刚身,逾二百载,其裔孙雷发等,一新塔庙,以宅之,且创始主虞帝、普法王佛、周侯像,碑具述其颠末而碑之。”。金石专家杨宗君曾言,北京大学图书馆尚可见此拓片,想来那斑驳的字迹里,藏着多少前朝旧事。
再说报恩寺,如今已湮没无存。旧址在今长征路东头之北、西佛桥之西,解放后改建过电影院,一度热闹非凡。谁能想到,银幕上光影流转的地方,曾是香烟缭绕的佛门净地。据考证,报恩寺始建于明天顺年间,清嘉庆十三年重建。它旧称法隆寺,后改名新建寺,教人崇法向善、孝敬父母。每逢朝贺之时,便在此习礼。县志中又载:“万历间,住僧与浪石寺僧争田,邑令刘时徵断分田八十五工,又赎回香火田一百工。”。历史上此寺曾香火旺盛,虽谈不上名刹巨寺,却也小有名气。
两座古寺,昔日的梵音虽已远去,但遗留下来的古迹和那碑文里的故事,却依然在民间传说并存之于史料,等待着有心之人去发现、去追寻。
作者:韩开琪
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