八月十五是中秋，是我国古老的传统节日，其来由已久。中国古籍《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”南宋吴自牧《梦梁录》中载：“八月十五中秋节，此日三秋恰半，又谓之‘中秋’。此夜月色信明于常时，又谓之‘月夕’”。清同治庚午《江华县志》中载：“八月中秋节，造月饼以相餽遣，对月饮酒谓之赏月，白露后浸凉，稻皆垂穗。”至于月饼始有，传说在唐朝。北宋诗人苏东坡有吟诵“小饼”的诗句：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”至明代“月饼”一词已有确切的记载。而中秋吃月饼又有传说始于元代，传说我国北方鞑靼蒙古族，成吉思汗之孙忽必烈建元而后统一中国，为巩固其统治地位，规定十户百姓只能共用一把菜刀。每十户人家还要供养一个蒙古奴隶主的爪牙 —“家鞑子 ”。到元朝末年，各地灾荒严重，民不聊生。一年中秋节前，秦州张士诚，暗中串联，把写有“杀鞑子，灭元朝；八月十五日，家家齐动手”等推翻元朝的纸条，藏在饼里，互相传达、联络。中秋晚上，家家吃月饼，杀鞑子，称杀 “鸭子 ”，致使中秋吃月饼流传至今。后民间以月饼相馈，取团圆之意，乃成佳节。
中秋佳节赏月吟月也不乏佳作。现略述如下，朗朗上口的江华民乐民趣。江华民族中有唱： “月亮光光，月亮球球，那边奶仔看水牛，水牛过沟，踩死泥鳅。泥鳅告状，告到和尚。和尚念经，念到观音。观音挑水，挑到海鬼。海鬼摸鱼，摸到团鱼。团鱼生个蛋，留给你送早餐。早餐没有熟，急的你嗷嗷哭。 ”苏轼的《水调歌头》： “明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月即不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春，我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 ”张九龄的《望月怀远》： “海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问生死。寄书长不达，况乃未休兵。”怀念将士的董老《中秋望月》：“秋月光如水，今宵分外明。太清云不滓，永夜露无声。仰望莫能即，徘徊右所萦。南征诸将士，对此若何情？”鲜为人知的毛泽东《喜闻捷报》。一九四七年中秋毛泽东同志步运河上，闻西北野战军收复蟠龙，欣作五言绝律诗一首，名为《喜闻捷报》：“秋风度河上，大野入苍穹。佳节随人至，明月伴云生。故居鸿音绝，妻儿信未通。清宇频翘望，凯歌奏边城。”
月到十五分外明，每逢佳节倍思亲，台湾同胞回归祖国的日子不会太远，全中华各民族的大团圆的愿望必将实现。
作者：庞江宏 韩开琪
一审：莫翠香 二审：陈冰 三审：郭辉
