第一次看上刀山、下火海，心都揪了起来，太精彩了！”11月18日，（农历十月十六瑶族盘王节）在江华县瑶族图腾园广场来自全国各地的民俗文化专家、游客和瑶族群众上万人观看了来自两岔河与大锡乡的瑶族民间艺人表演的有瑶族“活化石”之称度戒民俗文化“上刀山，过火海”表演，惊心动魄的场景让观众啧啧称奇。

上午10点，“度戒”表演正式开始。只见主度师王声英穿着黄色仪服开始做第一场法事（科仪），恭请天神地祇众位神明；尔后，主度法师王声英手操法器，走出内坛，在外坛“文坛”念经作法开天门，七声鸣牛角后开启天门，迎圣排兵，奏《码头意者》，说明开天门的原因，然后送圣上娇回宫，拜塞天门；然后跳具有浓郁的瑶族特色的原始宗教色彩祭祀礼仪的原生态长鼓舞和唱神秘原创祭文瑶歌以祭祀盘王；紧接着第四场挂灯，主度法司王声英三尺六寸红布搭桥让天神地邸降临后，通过进入法坛，谢师之后正式进入上刀山。

刀梯两边各18把刀，共36把刀组成的“刀山”早已经耸立在法坛之内。

主度法师王声英念经，烧纸上香，揭开红布，刀刃口露出雪白的刀锋。又在刀梯上贴上灵符，用鸡血祭过后，喷上“白鹤神水”，封好刀口，画符、念咒、执诀，上刀山正式进行。只见王声英光脚上了刀梯，沿着刀刃梯一级一级一阶一阶的往上攀。观众们屏住呼吸，目不转睛的注视着，大约十多分钟后，王声英上到顶端，口中念经做法事，以感谢天神地祇、祖本师宗前来助法。

法师们稍作了休息，做起了火海的前期准备。他们在地上挖出宽30厘米、深20厘米，长10米的坑，并散上木炭，30余分钟后，火旺起来。接下来法师作下火海的前期工作——下雪霜。下雪霜之后，法师李宜汉、李宜锋、赵雄一个接一个赤脚踏上火海之中。在前的观众看得目瞪口呆，也前去试试火海的温度，以证火海。

经过两个小时，度戒完成后，还要请一法师到度戒仪场做一“清场”法事，谓“送船”。“清场”法事做完，整个度戒科仪全部结束。

“我听说今年江华盘王节有瑶族‘度戒’表演，特地从广西恭城赶过，真是精彩绝伦呀！”摄友陈先生赞不绝口地说。

据了解，“度戒”，是瑶族人一生中最隆重的成人传统礼仪，它通过瑶族自古流传下来的传统方式对后人进行族史、族规、礼仪、戒律等方面的道德教育。“度”就是传授应遵行的法则；“戒”就是教育限制约束人的条规。“度戒”时还要宣传十条戒律，让受戒者严格遵守。“度戒”中的一些具有迷信色彩的仪式，已经被瑶族废除，但有意义的活动仍被保留下来。

主度师王声英介绍，“上刀山”，是度戒中的三戒之一，也是度戒的第15个项目。“江华瑶族度戒所用的刀梯有两种，岭西的是7把（梯）刀或9把刀，成梯子形状，一般传两界就可以成为上刀梯；岭东有36把刀，一般扎入一棵大树两边，要度三界才能上。”

“不封刀，不上人；不完全部法事，不上人……”71岁的法师李宜锋老人强调说。

“我们还有水中立筷、上油锅的民间艺术呢！”这次主度师王声英35岁的儿子也是法师之一自豪起来。

“每个民族都经历了几千年的发展、变迁，都有雄厚的传统文化底蕴等待我们传承。随着社会的发展，现在越来越多的年轻人出去赚钱，已经没有年轻人愿意学了，度戒传承人更少了。不管传承多么困难，我们都要将这些优秀传统文化传承下去，不能让这些传统文化断代，更不能让后人失去民族信仰感。”文化局长周德新介绍时信心十足。

据了解，文化部门已经收集了更多资料，正准备整理成书，正在着手把“度戒”申报为非物质文化遗产加以保护。相信“度戒”这一瑶族民俗文化“瑰宝”定会得到保护，并且能一代一代传播下去。

文：唐世日