孔子，名丘，字仲尼，百姓称孔夫子，春秋末期鲁国陬邑人，是我国古代的一位大教育家，同时也是我国古代档案史料编纂第一人，一直为后人敬仰，流芳千古，被尊为万世师表。江华至今还有歌谣赞曰：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今；孔子编出书来读，周公置出礼来行。”在农村一些家庭的神龛，由此可见孔子之名盛和影响之久远。为宣传孔夫子私家编纂档案史料，维护历史面貌的史实，现据我所知，略述一二。
正史有载，功不可没。《史记》中“孔子世家第十七”一文约一万零三百字，其中有六段专述了孔子修书保存史料的事迹，现将原文其中的一些文字摘录如后：“……季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕。退而修诗书礼乐，……”“孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。……故《书传》，《礼记》自孔氏。”、“古者，《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契，后稷，中述殷、周之盛，至幽，厉之缺，始于袄席，……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人，…… ”、“乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公，据鲁，亲周，故殷，运于三代。约其文辞官而指博。”
启蒙书籍，广为传诵。中国教育源远流长，单岳麓书社出版的启蒙书籍就有十本，而涉及到孔子修书保存史料的书就有五本以上。现折述如下：[明]程登吉原本、[清]邹圣脉增补的《幼学琼林》中载：“书经载上古唐虞三代之事，故曰尚书。……上古遗属，孔子删而序之，断自唐虞，凡百篇。[按]孔子叙书，始自唐虞者，以其运中天，治化隆焉……。”《尚书》流传至今，又称《书》、《诗经》，为五经之一，据有关书籍介绍，《尚书》为我国最早的档案文件汇编，是一部重要的古代文献，在世界著名的古老文献中占有重要位置，[明]萧良有撰、扬成诤坛订的《龙文鞭影》中载：“伏羲画卦，宣父删诗。……至圣孔子，哀公诔为尼父，西汉褒溢成宣，又加称圣文宣王。周流四方，道不行，退而归鲁，古诗三千余篇，删为三百十一篇，以授子夏为序。”《诗》又称《诗经》，为五经之一，现流传至今，据有关书籍介绍，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是研究殷周时期最有价值的史料。[宋]王应麟撰的《三字经》中载：“诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。……故孔子生于东周之末，伤王政不行，诸侯专恣，于是自卫犯鲁，作《春秋》以正王化。……《春秋》其鲁隐公元年，当平王之末，东周之始王也。历隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀至茯麟而绝笔。……凡纪二百四十年之事。……”。《春秋》亦称《春秋经》，为五经之一，春秋流传至今，是我国第一部编年体使书，开创了我国古代诗人撰编年体史书的先例。
兰台先师，海外扬名。在一九九二年我国出版的《档案工作全书》中，孔子入第五篇档案人物志，志中载： “孔子……春秋末期思想家、政治家、儒家的创始者……晚年致力于教育和文化典籍的整理……积极致力于对档案典籍的搜求，整理与研究，曾向周王朝保管档案典籍的老聃求救，并且收集有鲁、周、宋、杞等故国的档案典籍，晚年 ‘删诗书，定礼乐，赞周易，作春秋’，其中《尚书》，可谓是我国远古第一部档案文件汇编。他依据鲁国的档案修撰的《春秋》史书，为我国档案利用开拓了新的领域，同时，在我国历史上开创了私人利用档案修史的先例。”一九九一年邓颖超同志题词的《长城上的中国》一书中载：“孔子学说和人格，不仅在中国继续受到注重，在世界上也受到广泛称誉和研究。孔子整理的五经（后《乐经》佚失）和他的弟子们整理的有关孔子言行的《论语》，都被译成多种外国文字，广为流传。”
“往事越千年”，现今非昔比，但孔子私家编纂档案史料的精神却永远流传于炎黄子孙心中，司马迁曾经有言在先：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子。可谓至圣矣。”现在看来，此话仍实为名符其实。
作者：韩开琪
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