
李启汉烈士,湖南省江华瑶族自治县码市镇朝阳村(原江华县锦田乡朝阳洞李家村)人,字仙槎,乳名祀生,又名李森,生于公元 1898年 3月 28日(清光绪二十四年农历三月初七),是中国共产党最早的党员之一,早期工人运动的著名领袖。他曾担任过中国劳动组合书记部干事,中华全国总工会执行委员兼组织部长,省港罢工委员会委员兼干事局长。1927年 4月被国民党反动派杀害于广州,为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命,时年 29岁。
1995年,在深入开展爱国教育,弘扬中华自尊、自信、自强的民族精神的活动中,江华县档案局(馆)在督促指导县公安局档案室清整档案时,意外地首次觅得李启汉烈士 1910年(宣统二年)至 1914年(民国三年)在江华县立高等小学和 1917年(民国六年)至 1919年(民国八年)在湖南岳云中学为学时遗墨 19件,其中竟有《士先立志说》等 280多篇作文遗作。其作品显示出他才华横溢,笔墨秀丽,文字激扬,字里行间洋溢着“一线清气”,文章“思想最高”,“心地甚光明,故每出一语思想与众不同”,“理明词顺”,“议论通明”,“书卷气”十足。先辈勋绩垂千古,英雄风范飨后人。这是加强精神文件建设的极好历史教材,同时也是研究我国现代革命历史和地方民族史的不可多得的史料。
为继承先烈的遗志,发扬先烈的精神,特对李启汉烈士的学堂作文遗墨作一介绍,以资纪念(其文中标点符号系编者所加)。
一、重立志,认为“非志无以成学”。
李启汉烈士在县立高小的《士先立志说》中写道:“志者,人生之根本也。立志坚定,事无不成。古语云:”有志者,事竟成“是也,无论所治何业,必先立定志愿,然后可成为业。若无志愿,则事不成,如行路然,不为擎肘,必能达其目的也。木无根本,不能发达。夫为圣贤豪杰者,在立志而已矣!惜孔子云: ” ’吾十有五而志于学, ’故卒为万师。然智乎圣贤,则为圣贤;智乎豪杰,则为豪杰。如孔孟之为圣贤,则思圣贤之所为,励志效法之,其趋向定而成也,名垂千古矣!美国华盛顿之为豪杰,则励志于豪杰而得也,为史所载。然则世人之不能成为圣贤豪杰者,皆因不立志之故也。学者可不立志乎?为学若不立志,则学业荒芜,不能成学,可不惧哉!”
在《有志者事竟成说》中写道:“人生天地之间,有志者事竟成。无志必败,此自然之势,必然之理也。吾人志于商,则为商;志于农,则为农;志于工,则为工;志于学,必造特色之文章,优美之人材。故立志,为学者基础焉。”
二、倡勤学,认为“无学无以广才”
1919年,李启汉烈士在湖南岳云中学的《拟致书家长报告入校状况书》中写道:“某某大人尊前,谨禀者:奉命晋省求学,叩别慈颜,以还瞬息月将三圆,遥维玉体康迪,起居吉祥。自十六日诣芝城,与文兄伴道,廿日抵省垣,会里人故友,得知岳云中学办法颇谓得人,成效尤著。廿九日投校,取入第八班,惟恨伸文之太迟也。今夫自稽乎科学进步与否?并教职教授办理完善与否?则觉科学稍得进步,而前言询不诬也。校规非常严厉。生徒无荒课之弊,且将率以入德。教员教授得方,有日盘之譬。若谓成绩不著,不可得也。然而亦有不可密处焉。如寝室之喧哗,夜难得尽遂其眠;自修室之任意戏斗,而至自修时勿得静心。此盖管理尚未尽善。假今后管理能关心矫弊,则将必为一最完善学校,定可期言。肃此。敬呈福安。某某叩。”
在《非静无以成学说》中又写道:“夫静者,吾人成学之基础也。昔孔明尝作书戒其子曰:’非宁静无以成学‘,至哉言乎!夫学须静也,才须学也。又孟子曰:’学问之无道他,求其放心而已矣!‘即静之谓也。然世之人,往往轻扬浮躁,事事滔慢,无一定之心,有浅尝之性。一日暴之,十日寒之。于是年与时弛,意与岁去,洎乎年老,仍欲宁静而成学,造优美之人格,卒不能德矣!由斯以谈,吾侪少年,而欲成为才学之士,勋业名誉,炳耀千秋,当以孔明言为法哉!”
三、忧国民,视“天下之大,匹夫有责”。
其忧国忧民之情,篇篇可见。在这里列举二篇,一篇是李启汉烈士 1913年在县立高小读书时写下的《天下之大匹夫有责说》。文中写道: “国也者,部落之所积也,部落者,多数个人之所积也。故国家非一人之国,部落非一人之部落,乃公共之国,公共之部落也。夫值国家鼎沸之际,部落沉沦之秋,各宜尽其分子的责任、个人之义务,以维持国家、保护部落,方不负责任和义务也。我中华现际民国虽成,基础牢固,为士者,宜笃志博学,振刷精神,造就优美特色之良材;为兵者,宜胸罗全球,腹操正算,养成触矢石冒驳弹之胆力;以及工农商各界,均宜励志成城,奋发有为。盖具文士军人之资格,尽其纳税服务之义务。城如是也,贫弱之国家,必转为富强;萎靡之部落,必变为隆兴矣!设使尔为尔,我为我,视国若途坦,利进进,害则否,为此而欲脱羁绊,得自由不受专制之恶魔,而享共和之幸福,勿为他人之奴隶,而为独立之国民,嘎乎!其难之矣!吾尝思斯巴达,当民国百余年前,为雅典所压制,使其国民不具种族之思想,爱国之热枕。(若不)视国家的休戚荣辱,如己之休戚荣辱,国家之废兴存亡,若己之废兴存亡,出己之资财,助国家振兴社会,发达公司,竭己之筋力,为部落巩固根基,保守幅员,奚能战灭雅典,屹然雄立于环球之上,而为欧洲之主人翁!由斯以谈,天下之大匹夫有责。意在斯乎!”年仅 15岁之小学生,能如此博学多识,爱国之情溢于言表,此乃雄才大略之基础也!
另一篇是 1917年的《毋忘五月七日耻说》。文中写道:“管子曰:‘礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。’洵高论也。然四维耻尤为重。知耻则中励外愤,时日自督,继以不忘。发于事,小足以进德成业,大足以强国灭敌。不知耻,则任人侮辱,无报雪之思。侮侮相承,而国乃灭亡。皮之不存,毛将安附?国而不国,民将何栖?”是故当毋亡国耻,誓雪国仇,昔勾践卧薪尝胆,以雪会稽耻,卧尝示不忘也。德受法城下之辱,数百年发愤鼓励,纪念不忘,卒肇今日之战。然而我国之耻多矣,如戊戌庚子等役,乃其著者,未见一雪焉!至民国且进而更甚。如四年五月七日,日本以二十一条之要求相迫,认一足以灭国,况认十九之多,开数千年未有之大耻,几致国不国矣。此无他,民不知国耻所致也。践之能灭吴,德之能战协约,不忘国耻所致也。今我而欲雪此耻,必较越之卧薪尝胆,德之养悔不忘,而后可。然则养悔奈何?必在我学生时代而已。凡政商农工军实业各克精锻炼,造为将来雪耻之才,庶几乎国耻可消。因五月七日为国耻日,召开会议纪念,以示不忘。余莅会有感,而作说以纪之。”
烈士精神永垂不朽!
附件:李启宁(系李启汉二妹李慧之子)给韩开琪、县档案局的两封回信






作者:韩开琪
一审:莫翠香 二审:陈冰 三审:郭辉
版权所有 江华县数字文化馆 Copyright 2020



